La discriminación de las mujeres es un atentado contra los mas elementales derechos humanos
Bidasoaldeko Emakumeak
Juana Mugarrietakoa
Diciembre 1999
ORÍGENES DEL CONFLICTO. Resumen
( Una explicación
más detallada puedes leerla en: Ponencia presentada por Bidasoaldeko Emakumeak a las Jornadas Feministas.
Córdoba 2000. Fiestas y derechos de las mujeres:
Los Alardes de Irun y Hondarribia están formados por varios miles de hombres que se encuadran de manera voluntaria y libre, sin otro requisito que ser varón en compañías y unidades especiales, que representan a los distintos barrios del pueblo,cada una de las cuales elige a una mujer como cantinera.
En el año 1996 un grupo de mujeres anuncia que participará en el Alarde de Irun, En septiembre otro grupo de mujeres hace lo mismo en Hondarribia.
LA REACCIÓN
La reacción inmediata a dicho anuncio y su posterior realización es de una brutalidad y contundencia desproporcionadas: agresiones, amenazas, despidos, ruedas pinchadas, negocios boicoteados, represalias políticas que les ha costado el escaño a concejales por habernos apoyado, etc. etc
En Junio de 1997 un auto del TSJPV obliga cautelarmente a los organizadores del Alarde a desfilar con una unidad donde tengan cabida las mujeres. Los 8000 integrantes del Alarde de Irun desobedecen el citado auto y desfilan por otro recorrido acogiendose al derecho de manifestación.
En Hondarribia un tapón humano impide la incorporación de la compañía mixta Jaizkibel al Alarde.
En Enero del 1998 dos sentencias del TSJPV reconocen el derecho de las mujeres a formar parte de los Alardes en condiciones de igualdad con sus conciudadanos varones.
El ayuntamiento de Irun acepta la sentencia y ese año organiza un Alarde donde las mujeres puedan participar.
La anterior junta del Alarde se niega a desfilar con mujeres y organiza un Alarde discriminatorio, osea sin mujeres, acogiendose al derecho de manifestación.
ESTADO ACTUAL
El escenario actual supone la existencia de un Alarde mixto en Irun que el pasado año ha contado con casi 1000 participantes, y dos Alardes en ambos pueblos pretendidamente privados en los que las mujeres siguen sin poder participar.Una gran batería de medios jurídicos trata de cerrar el cerco a quienes se oponen a la presencia de mujeres en los Alardes, sin acabar de conseguirlo gracias a la actitud de ambos Ayuntamientos y del Departamento de interior que proporcionan coartadas de apariencia legal a estos desfiles.
La cuestión de los Alardes ha supuesto una ruptura casi total de la convivencia y el diálogo por lo que hoy es muy difícil una solución desde dentro de ambos municipios -Pensamos que solo la intervención y el compromiso de los poderes públicos, gobierno, parlamento y ayuntamientos con el firme apoyo de todos los partidos políticos, en la resolución de este conflicto, puede abrir caminos de diálogo y solución. El tiempo por si solo no resolverá nada.
Por último y principalmente en Irun, a lo largo de estos cuatro
años ha surgido un movimiento social ilusionante y dinámico,
que integra en su seno a gentes de muy diversa procedencia tanto política
como social. Con un gran componente de gente joven, especialmente mujeres
que han participado de la fiesta desde dentro con un entusiasmo y determinación
que no van a conseguir desactivar los enemigos de la igualdad y el avance
de las mujeres.
Una explicación más detallada puedes leerla
en: Ponencia presentada por Bidasoaldeko Emakumeak a las Jornadas Feministas.
Córdoba 2000. Fiestas y derechos de las mujeres: