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Siete autores analizan el conflicto del Alarde en el libro "Pueblo versus ciudadanía."
EL LIBRO
Título: Los Alardes del Bidasoa: Pueblo versus ciudadanía
Autores: Gorka Moreno, Xabier Kerexeta, Maggie Bullen, Mertxe Tranche, Garikotz Lekuona, Edurne Irigoien y Anjel Lertxundi
Contenido: Análisis del conflicto del Alarde desde diferentes disciplinas
Presentación pública: Hoy, a las 19.30 horas, en la sala de conferencias del Centro Cultural Amaia
DIARIO VASCO
BIDASOA
Jueves, 22 de junio de 2006
Siete autores analizan el conflicto del Alarde en el libro Pueblo versus ciudadanía.
El Ararteko participó ayer en el acto de presentación del estudio que aborda el problema desde diferentes disciplinas El trabajo se presenta hoy al público en el Centro Cultural Amaia.
Kerexeta, Moreno, Lamarca y Tranche presentaron el libro.
MARÍA JOSÉ ATIENZA/
IRUN. DV. Los Alardes del Bidasoa: Pueblo versus ciudadanía es el título de un nuevo libro que fue presentado ayer en la sala de conferencias del antiguo hospital, en un acto al que asistió el Ararteko, Iñigo Lamarca. El volumen, editado el año pasado en euskera y traducido ahora al castellano es obra de varios autores, que analizan el conflicto desde la óptica de de diferentes disciplinas, como la historia, la antropología, la sociología, el derecho, la comunicación o la política. El historiador Xabier Kerexeta y el sociólogo Gorka Moreno han sido los coordinadores de este trabajo, en el que han colaborado Maggie Bullen, Mertxe Tranche, Garikoitz Lekuona y Edurne Irigoien, además del escritor Anjel Lertxundi, que firma el epílogo. El nuevo libro será presentado al público esta tarde, aa las siete y media, en la sala de conferencias del Centro Cultural Amaia.
Los Alardes del Bidasoa: Pueblo versus ciudadanía analiza los acontecimientos ocurridos durante los últimos diez años en los desfiles de Irun y Hondarribia, «con el objetivo de aportar claves que hagan comprensible este fenómeno social, cultural e identitario y provocar reflexiones que permitan avanzar en la resolución del conflicto», señala el coordinador del libro, Gorka Moreno.
Más que una fiesta
En su aportación a este trabajo, Gorka Moreno aborda el conflicto desde la sociología. «Queríamos responder a la pregunta de por qué ocurre un conflicto como éste en una fiesta. Porque el Alarde es más que una fiesta. Dentro del Alarde se mezclaan elementos identitarios, de relaciones sociales, de estatus social dentro de la ciudad. Había habido una sacralización del Alarde y, de repente, aparece un colectivo que pone en duda esa sacralización. Todas las seguridades y certezas se ponen también en duda. Cuando en sociología hablamos de inseguridad, estamos hablando de crisis social. Nos estamos refiriendo a un concepto de tránsito. El tránsito de la tradición a la modernidad, del pueblo hacia la ciudadanía».
El historiador Xabier Kerexeta analiza en el libro el comportamiento de las élites políticas locales en torno al conflicto. «Nos viene a la cabeza la Tamborrada de San Sebastián y la actuación de Odon Elorza. Hay muchos más casos en los que las autoridades políticas se han posicionado claramente a favor de la la igualdad. En cambio, en Irun, y auspiciándose en una falsa equidistancia, ha habido un posicionamiento favorable a los tradicionalistas. El caso de los alcaldes de Irun ha sido paradigmático. Siempre han actuado en la línea de la alegalidad. Está claro que, bajo el riesgo electoral, los alcaldes socialistas han apostado por ser los más tradicionalistas. Había que blindar la alcaldía y anestesiar el conflicto en las elecciones municipales».
Mertxe Tranche estudia en el libro los conflictos que, a lo largo de la historia, ha habido en el Alarde. «Han sido muchos, pero nadie los menciona. Ha habido una ola de sacralización, una especie de fijación de una tradición que antes era muy dinámica y de supuesta pureza del Alarde con respecto a todo lo humano, es decir, con respecto a la política, al prestigio social, a qué lugar ocupamos dentro de la sociedad y cómo queremos ascender; una supuesta pureza con respecto a todo eso que es, a mi modo de ver, completamente falsa. El Alarde, como cualquier movimiento social, ha respondido en cada época a los conflictos y a los problemas de esa época y ha sido utilizado por el poder de la manera en que servía mejor a sus fines».
Necesidad de diálogo
El Ararteko, Iñigo Lamarca, participó en la presentación del libro «porque es necesario que se haga una investigación acerca de cuáles son las razones que han generado un conflicto que es, a todas luces, irracional; un conflicto que, si se hubiese gestionado de otra manera y sobre todo, si las instituciones y los partidos políticos hubiesen actuado sin hacer partidismo ni populismo de un tema que era delicado, no estaríamos donde estamos actualmente».
Lamarca recordó que «desde el momento en que surgió la demanda de las mujeres para participar en pie de igualdad en el Alarde, el Ararteko determinó que en la garantía de ese derecho, los Ayuntamientos de Irun y Hondarribia tenían unas obligaciones jurídicas que la Ley de Igualdad ha reforzado. Año tras año, los alcaldes han incumplido esa obligación».
El Ararteko cree «absolutamente necesario que se abra paso a un proceso de diálogo liderado por partidos políticos e instituciones. En estos momentos en los que hay una luz de esperanza para que el conflicto generado por la la violencia terrorista llegue a su fin -y para ello hace falta un esfuerzo notable por parte de todos- sería impresentable y bochornoso que un conflicto mucho más liviano no tuviese, en un corto plazo, una resolución satisfactoria».